Es de hierro y cemento, la hicieron un pintor autodidacta y un herrero naval, y desde el techo de la parroquia Cristo Obrero mira la autopista Illia. En diálogo con La Redacción, el padre Nacho Bagattini cuenta qué espera el barrio Mugica del Papa.
Es de hierro y cemento, la hicieron un pintor autodidacta y un herrero naval, y desde el techo de la parroquia Cristo Obrero mira la autopista Illia. En diálogo con La Redacción, el padre Nacho Bagattini cuenta qué espera el barrio Mugica del Papa.
El lunes del padre Nacho empieza tironeado. Atiende el teléfono con media hora de margen: después tiene un comedor de abuelos, después el Centro de Día, después tres o cuatro cosas más. “Se prioriza la parroquia”, se disculpa, y explica que por eso a veces no llega a contestar mensajes. Esta semana, además, tiene una Virgen que coronar, mientras un país entero se prepara para la visita papal.
Desde el viernes 2 de octubre, quienes bajan por la autopista Illia hacia el centro se cruzan con algo nuevo. Entre los carteles de publicidad, sobre el punto más alto de la parroquia Cristo Obrero del Barrio Padre Carlos Mugica, la ex Villa 31, a unos 15 metros de altura, una Virgen de Luján de manto celeste y blanco mira a los autos. La subió una grúa de gran porte. El sábado 10 la van a bendecir y coronar. Desde La Redacción, hablamos con el Padre Nacho para saber cómo se vive este hito histórico en un barrio forjado a base de fe.
En diálogo con La Redacción, Ignacio Bagattini no empieza por la estatua sino por el barrio. “Es un barrio muy mariano”, dice, y lo cuenta en advocaciones. Calcula que cerca del 60% de los vecinos es paraguayo y le reza a la Virgen de Caacupé. Los bolivianos festejan a Urkupiña, Copacabana y la Guadalupe de Sucre; los jujeños, a la Virgen del Rosario de Río Blanco y Paypaya; los peruanos, a la Virgen de la Puerta.
La idea fue sacar esa devoción para afuera. Sobre la Illia hay mucha publicidad y pasa mucha gente, y en la comunidad se preguntaron “¿por qué no compartimos esa devoción tan grande que hay a la Virgen?”. El antecedente lo traía de San Cayetano de Liniers, donde estuvo en 2020. En la terraza del colegio hay una imagen del santo de dos metros, hecha en bronce con llaves fundidas que habían juntado los peregrinos. “No es una imagen grande, pero mucha gente pasa y te dice: ‘Ah, la imagen de San Cayetano'”. Entre tantas vírgenes, eligieron la de Luján, la que según él “sentimos como más nuestra”.
La hizo un equipo chico. Hernán Navarro es un pintor boliviano autodidacta que “nunca estudió nada de esto” y al que Nacho conoció por el dato de otro sacerdote. Lo acompañó Marcelo, que se ocupa del mantenimiento de la parroquia y es herrero naval, y un albañil al que Navarro fue guiando para hacer los rayos.
Navarro miró el lugar y pidió una losa de tres por tres. “Me dijo: ‘Mirá, vas a necesitar un herrero, pero un buen herrero'”. El esqueleto es de hierro del 8, hierro de obra, y la estructura sola pesa una tonelada y media. Encima lleva chapas de metal para que el viento no la arrugue, una capa de malla de gallinero y mucho cemento: “Está toda encementada, para que resista el agua, el sol”. La cabeza es de hormigón moldeado. Tardaron tres meses, “despacito, porque teníamos tiempo”. Al lado armaron un mirador para poder hacerle mantenimiento.
La corona también la hizo Navarro, en un aluminio pesado. Pero apareció Juan Carlos Pallarols, el célebre platero, maestro orfebre y escultor argentino , con un pedido: “No quiero ser un maleducado con el otro artista, pero si él me autoriza, me gustaría retocarla” y así sumar su colaboración. Navarro dijo que sí. Ahora Pallarols le está dando baños de plata y la va a cincelar.
La Virgen llega con otra celebración. El sábado también se reinaugura la sede parroquial, que tiene 500 metros cuadrados y suma ahora el terreno de al lado, el viejo obrador del Paseo del Bajo, que consiguieron durante el gobierno de Alberto Fernández. La obra arrancó en 2023 con fondos del banco FONPLATA a través del Estado nacional. Con la llegada de Javier Milei se frenó junto con el resto de la obra pública. “La obra estaba al 22% cuando llegó este nuevo gobierno, y hoy ya está al 93, 94%”, dice. La destrabaron, según él, “milagrosamente”.
La fecha se eligió por Mugica: nació el 7 de octubre de 1930 y este miércoles cumpliría 96 años. El festival que hacen todos los años en el corazón del barrio esta vez se muda a la parroquia, que guarda la capilla que Mugica levantó con sus manos y su cuerpo.
La procesión del sábado repasa su biografía, haciendo honor al Padre Carlos Mugica, el recorrido abarca casi todas las etapas de su historia. Sale a las 9.30 de la plazoleta Tailandia, en Las Heras y Pueyrredón, a 50 metros del departamento de los padres de Mugica. “Carlos Mugica no vivía acá. Él siempre lo expresaba con mucha vergüenza y escrúpulo”, recuerda Nacho. Al terminar el día volvía a un altillo en Juncal y Gelly y Obes.
El recorrido pasa por la plaza Vicente López, por el colegio Mallinckrodt, donde en ese entonces, las monjas le hablaron de una escuela para chicas pobres en la villa de Retiro, donde Mugica comienza a tener relación con el barrio. Luego también pasan por la parroquia del Socorro, donde vivió sus primeros años de cura. Sigue por el rostro de Mugica que Alejandro Marmo dibujó sobre la 9 de Julio y por el monumento a los Caídos en Malvinas, “para tenerlos presentes”, dice el Padre Nacho. Entra al barrio por detrás de la vieja terminal y lo cruza por la mitad, sumando grupos en cada tramo. “La idea era simbolizar un poco que a lo largo de los años la parroquia, por su compromiso, fue creciendo y fue sumando gente”.
A las 11.30 llegan a Cristo Obrero, y a las 12 el arzobispo Jorge Ignacio García Cuerva da la misa. Después se bendice y se corona la imagen. Cuatro chicas bailan danza paraguaya desde el mirador, otro grupo baila abajo vestido de verde, canta Maira (de Quebrada, ex López Lova) y hay folklore. Cierra el grupo de cumbia Santa Marta.
El 8 de noviembre llega León XIV. Si se aloja en la Nunciatura, calculan que va a ir y venir por Aeroparque, y eso significa la Illia. Le van a poner velas y luces a la Virgen y una bandera grande colgada del mirador. “Ojalá en algún momento mire para la izquierda y lo vea”, dice Nacho. “No le vamos a cortar la autopista, pero sí le tenemos que hacer sentir que hay un barrio que también lo quiere mucho”. Sabe que “no va a parar, seguro que no”.
Los curas villeros, organizados a través de los Hogares de Cristo, pidieron formalmente que el Papa visite una villa. Va a ir a la cárcel de Devoto. “Estamos muy contentos de que vaya a Devoto. No vamos a ser egoístas, pero seríamos muy felices si él viniera”, dice. Y aclara: “No nos enojamos con el Papa. Lo queremos, es el sucesor de Francisco, así que lo vamos a bancar”. Mientras tanto, los vecinos se anotan como voluntarios y antes del miércoles la parroquia tiene que entregar las listas para que los jóvenes de las villas estén adelante en la vigilia. “Hay mucha expectativa y muchas ganas de participar”.
Si tuviera dos minutos con él, le diría que el barrio es “un lugar donde la esperanza se renueva”. Que el país vive en crisis hace años y “como la selección argentina, estamos acostumbrados a sufrir”. Que la gente llega sin casa, sin trabajo, con la salud a cuestas, y por eso tiene “otra piel”. “Nuestro barrio es un lugar donde las familias te enseñan a no tirar la toalla, a no perder la esperanza, a no perder la fuerza, a no perder el empuje”. Y no por resignación: “Ellos mismos te dicen: ‘Bueno, padre, vamos a pelearla, vamos a salir adelante'”.
Para el cura, la villa es una síntesis. “Si vos querés buscar un lugar en el que la Iglesia acompañe a todas las realidades, es en las parroquias de las villas”: jubilados, personas con discapacidad, gente en situación de calle, familias con hambre, jóvenes en consumo. Y en tiempos en que el Papa escribe sobre la inteligencia artificial y el riesgo de deshumanizar, sostiene que “las villas son un contexto que no deshumaniza. Al contrario, humaniza”.
La frase que acompaña a la Virgen, junto al rostro de Mugica, sale del Evangelio de Juan. Jesús, en la cruz, le dice a su madre “aquí tienes a tu hijo” y al discípulo “aquí tienes a tu madre”. Nacho piensa en el que pasa en el auto sin saber si llega a fin de mes, con alguien enfermo en casa o con la angustia de haber perdido a su viejo o a su vieja. “Es como decirle: ‘No te preocupes, acá estoy yo. Como madre estoy en tus alegrías, pero también estoy en tus sufrimientos'”.
Y va más hondo. Recuerda que los romanos crucificaban a la gente desnuda, para que muriera despacio y humillada. “Jesús, en ese momento injusto y de tanto dolor, sufrimiento y humillación, no responde con agresión ni con odio, sino con misericordia, con amor”.
Retoma a García Cuerva en sus últimas declaraciones sobre que “el papa econtrará una Argentina herida”, y que prefiere hablar de herida antes que de grieta. “Para el que es católico o no, también puede ser un mensaje de misericordia, de amor, de diálogo, de encuentro, de bajar un poco los niveles de agresión”.
O no. “Capaz que uno la ve y dice: ‘¡Ay, qué linda escultura!'”. Se ríe. Depende de quién mire desde la autopista.
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