Fontevecchia analiza la justicia social intergeneracional de Milei, que sacrifica el presente para una futura riqueza. Cita a Kotlikoff y Piketty, señalando que el superávit es “mentiroso” al no reponer infraestructura. La juventud apoya esto, mientras los mayores no, ilustrando la tensión entre el beneficio inmediato y el largo plazo.
El respetado y desctacado editorialista, Jorge Fontevecchia, analiza la recurrencia del término “intertemporal” en el vocabulario de Javier Milei, un concepto económico que mide la relación de valor entre diferentes períodos de tiempo. Este concepto, difundido por la Escuela Austríaca de Economía, se relaciona con el trabajo de especialistas como Larry Kotlikoff, quien denuncia la infracontabilización de los pasivos subyacentes de los Estados que consumen capital de las futuras generaciones.
El editorialista señala que existe un problema de consumo de stocks en la política argentina:
Gobiernos peronistas: tienden a consumir stocks acumulados del pasado (reservas energéticas o fondos de jubilaciones).
Gobiernos neoliberales/libertarios: tienden a consumir stocks del futuro en forma de deuda.
Fontevecchia cita a Thomas Piketty para cuestionar la contabilidad del PBI, y concluye que el superávit fiscal de Milei, al estar eliminada la obra pública, “es mentiroso, porque lo hace a costa de comerse la infraestructura que no repone”.
El autor plantea el argumento de Milei de que, para generar mayor riqueza futura, él “aumenta la pobreza potencial presente (la baja menos o la sube más dentro del marco de posibilidades) para aumentar la justicia social intertemporal” en el futuro.
En este marco, se vuelve interesante la relación entre la justicia social intertemporal y el voto, afirmando que “la justicia social intertemporal es algo que una parte significativa de los jóvenes intuye y expresa con su voto en mayor proporción por La Libertad Avanza”. Esto se debe a que son el “bonus demográfico” que actualmente sustenta con su aporte el sistema jubilatorio, de salud social y educación pública que ellos, por ahora, no utilizan.
A la inversa, es comprensible el voto en menor proporción por La Libertad Avanza en personas mayores, porque el “paraíso que propone Milei en un futuro no cercano no podrán disfrutarlo ellos, mientras que el sacrificio presente consumirá gran parte del stock de vida que les queda”.
Finalmente, el autor concluye con la cita de John Maynard Keynes: “En el largo plazo, todos estaremos muertos”.
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