La celebración fue presentada ayer en la Casa de Jujuy en Buenos Aires. La gestión de Leandro Morales al frente del Ente busca combinar tradición, participación juvenil, sustentabilidad y nuevas herramientas para que la fiesta vuelva a pensarse desde los propios estudiantes.
La historia de la Fiesta Nacional de los Estudiantes no comenzó con las carrozas monumentales, los escenarios multitudinarios ni los artistas que cada año convocan a miles de jóvenes. Mucho antes de convertirse en una de las celebraciones más reconocidas del calendario norte argentino, los estudiantes ya habían encontrado una manera de apropiarse del espacio público: el humor.
A comienzos del siglo XX apareció el Vejigazo, una celebración estudiantil que combinaba teatro, música, poesía y una fuerte dosis de sátira política. Los protagonistas eran los propios alumnos del Colegio Nacional N°1 “Teodoro Sánchez de Bustamante”, que utilizaban el escenario para parodiar a funcionarios, empresarios, autoridades policiales y hasta al presidente Hipólito Yrigoyen.
Aquella tradición sobrevivió durante décadas, hasta que en 1947 fue censurada por las autoridades bajo el argumento de proteger la “moralidad y las buenas costumbres”. El episodio marcó el final de una experiencia que había convertido a los estudiantes en protagonistas de una forma muy particular de intervención cultural.
Setenta y cinco años después de la consolidación de la actual Fiesta Nacional de los Estudiantes, aquel espíritu vuelve a aparecer, aunque con otro lenguaje y frente a nuevos desafíos.
La edición 2026 fue presentada ayer en la Casa de Jujuy en Buenos Aires y tendrá como escenario principal la Ciudad Cultural de San Salvador de Jujuy. El aniversario funciona como una oportunidad para mirar la tradición, pero también para discutir qué significa hoy organizar una fiesta protagonizada por adolescentes.
En el centro de esa discusión aparece la gestión de Leandro Morales, flamante presidente del Ente Autárquico Permanente, que plantea una organización con mayor participación juvenil y con políticas orientadas no solamente al entretenimiento, sino también al acompañamiento integral de quienes forman parte de la celebración.
Para Morales, la participación de los jóvenes no debería limitarse a construir una carroza, elegir representantes o asistir a los recitales. La intención es generar espacios donde los adolescentes puedan expresarse sobre los problemas que atraviesan su vida cotidiana.
“Crear el ámbito necesario para que el adolescente comunique lo que siente, lo que expresa y pueda canalizar ante situaciones existentes en su vida”, explicó durante la presentación en diálogo con La Redacción.
La agenda que desarrolla el Ente incluye acuerdos con la Defensoría del Pueblo para trabajar en programas de prevención. Entre los temas abordados aparecen el uso responsable de redes sociales, la violencia digital y los derechos estudiantiles, junto con problemáticas como el grooming, el bullying, las adicciones, los trastornos alimentarios y los vínculos violentos.
La mirada de la gestión parte de una premisa: los adolescentes deben contar con herramientas para hablar de aquello que les pasa antes de que los conflictos se conviertan en situaciones más graves.
“Un adolescente tiene que poder decir lo que piensa”, sostiene Morales. Y agrega que el objetivo es que sepan que existen jóvenes trabajando para jóvenes, pero también profesionales capaces de acompañar y orientar.
La iniciativa marca un cambio en la concepción de la fiesta. El evento continúa teniendo una dimensión cultural y recreativa enorme, pero se intenta incorporar una dimensión institucional que tenga en cuenta la salud, la prevención, la autonomía y la formación de los estudiantes.
Uno de los cambios introducidos por la actual gestión puede parecer menor, pero refleja esa búsqueda de mayor autonomía.
Hasta hace poco, los estudiantes que participaban de determinadas actividades recibían los tradicionales viáticos en forma de comida y bebida. El sistema fue reemplazado por una transferencia directa de dinero mediante una aplicación.
“Les dejamos de dar la gaseosa y el sánguche”, explicó Morales.
Ahora el dinero se deposita directamente a los adolescentes, pero con una condición previa: participan de una capacitación de educación financiera. Allí aprenden nociones básicas relacionadas con el ahorro y la administración de recursos.
La idea es que la fiesta también pueda funcionar como una instancia de aprendizaje.
“Los adolescentes tienen que empezar a hacerse responsables y nosotros los acompañamos en ese camino”, sostuvo.
La experiencia incluso generó un debate dentro de las instituciones. Morales contó que un docente planteó en una oportunidad que el dinero fuera entregado a los adultos porque los estudiantes no sabían administrarlo. La respuesta del Ente fue consultar a los propios jóvenes.
La reacción fue inmediata: los estudiantes aseguraron que podían hacerse cargo.
Ese episodio se convirtió para la organización en una muestra de la filosofía que intenta implementar: acompañar a los adolescentes sin reemplazar su capacidad de decisión.
Si existe un símbolo material de la Fiesta Nacional de los Estudiantes, ese son las carrozas. Su tamaño y complejidad las transformaron en verdaderas obras de ingeniería, pero también abrieron interrogantes sobre el uso de materiales y energía.
La gestión busca modificar progresivamente ese aspecto.
Morales explicó que constructores y proveedores comenzaron a reemplazar materiales tradicionales por alternativas más sustentables. Las estructuras que durante décadas se realizaron con hierro y alambre incorporan paulatinamente sistemas como steel framing y durlock.
El objetivo declarado es alcanzar una celebración completamente sustentable.
La transición no se limita a los materiales. También alcanza la manera en que se trasladan y funcionan las carrozas. “Todo está pensado a llegar a la sostenibilidad 100%”, sostiene Morales.
El desafío, en cualquier caso, es enorme. Los estudiantes que participan llegan desde distintos puntos de la provincia, incluso desde localidades alejadas, y deben afrontar una logística compleja para trasladar estructuras, chasis y piezas que luego son ensambladas en los playones destinados a la construcción.
Por eso el Ente decidió extender una semana la licencia para estudiantes y docentes que participan del armado. La medida busca reconocer el tiempo y el esfuerzo que demanda una tradición que involucra a establecimientos educativos de toda la provincia.
La dimensión de las carrozas también explica por qué la Fiesta Nacional de los Estudiantes dejó de ser hace tiempo un fenómeno exclusivamente local.
Las estructuras ganadoras fueron exhibidas en distintos escenarios del país e incluso llegaron al exterior. Algunos grupos fueron invitados a mostrar sus trabajos en China y Francia, mientras otras carrozas participaron de actividades en Tecnópolis o desfilaron por la avenida de Mayo en Buenos Aires.
En esa experiencia, la fiesta funciona también como una plataforma de formación.
Los estudiantes aprenden a trabajar en equipo, planificar, construir, resolver problemas técnicos y administrar tiempos y recursos. Una actividad que comenzó como una tradición escolar termina convirtiéndose en una experiencia que combina arte, tecnología, producción y organización colectiva.
La intención oficial es potenciar esa dimensión y mostrar que detrás de la espectacularidad existe también una enorme cantidad de conocimiento producido por adolescentes.
La programación artística sigue siendo otro de los grandes atractivos de la celebración. Durante los últimos años pasaron por Jujuy artistas como Miranda!, Airbag, Sebastián Yatra, Tini Stoessel y Los Auténticos Decadentes, entre otros.
Para esta edición, el cartel incluye a Tan Biónica, Trueno y Hollywood Bangaloos como crédito local.
Pero la selección busca seguir una lógica participativa. Según Morales, los artistas se definen teniendo en cuenta las preferencias expresadas por los propios jóvenes.
El mecanismo apunta a evitar que la programación sea diseñada exclusivamente desde una oficina. Los estudiantes también participan de la definición de aquello que quieren escuchar y compartir durante la fiesta.
La historia del Vejigazo permite entender que el protagonismo juvenil no es una novedad. Los estudiantes de aquellas primeras décadas también querían intervenir sobre su tiempo, aunque lo hicieran mediante sátiras contra dirigentes políticos y autoridades.
El contexto cambió. También cambiaron los lenguajes, las tecnologías y los problemas que atraviesan a los adolescentes.
Pero permanece una idea: la celebración funciona mejor cuando los jóvenes son protagonistas y no solamente destinatarios de una programación diseñada por adultos.
Hoy esa participación se expresa en las carrozas, en las votaciones de artistas, en las capacitaciones financieras, en las campañas de prevención y en la búsqueda de nuevos materiales para construir una fiesta sustentable.
El desafío de la gestión es sostener esa amplitud sin perder el carácter festivo que convirtió a la celebración en una referencia nacional.
A 75 años de aquella fiesta que terminó consolidándose como la principal celebración estudiantil del país, Jujuy enfrenta una nueva etapa. La apuesta parece ser que la tradición no quede encerrada en la nostalgia por el Vejigazo ni en el gigantismo de las carrozas.
La idea es que la Fiesta Nacional de los Estudiantes siga siendo, antes que nada, un espacio donde los jóvenes puedan crear, discutir, decidir y expresarse.
En una provincia donde la celebración forma parte de la identidad colectiva, ese parece ser el verdadero desafío para los próximos años: hacer que una fiesta que nació hace más de un siglo siga teniendo algo para decirle a cada nueva generación.
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